ماتو?
?ید??
Maturidi اسکول کی بنیاد قرون وسطی کے اسکالر
Maturidi نے رکھی تھی، جو آرتھوڈوکس اسلامی نظریات کے اندر استدلال پر مبنی استدلال کو استعمال کرنے کے خواہشمند تھے۔ مات?
?ید?? کا خیال تھا کہ خدا کی تمام خصوصیات ابدی اور لافانی ہیں، اس نکتے پر معتزلیوں کے مخالفانہ نظریہ کی مخالفت کرتے ہوئے، لیکن وہ مذہبی وحی سے بالاتر معتزلہ کے استدلال سے بھی اتفاق کرتے تھے، اس یقین کے ساتھ کہ اس سے مسلمانوں کو خدا پر ایمان لانے کی ترغیب ملے گی۔ اس کے علاوہ، Mathuridis کا خیال ہے کہ خدا نے انسانوں کو ?
?زا??انہ
کا??روائی کرنے کی ?
?زا??ی اور صلاحیت دی ہے۔ ماتو?
?ید?? فرقے کے بہت سے مذہبی نظریات اس وقت حنفی فرقے سے ملتے جلتے تھے، بہت سے ترکوں نے حنفی فرقہ کو تبدیل کیا، جس سے ماتو?
?ید?? فرقہ وسطی ایشیا میں پھیل گیا اور بعد میں سلطنت عثمانیہ میں مرکزی دھارے کا مذہبی فرقہ بن گیا۔
مات?
?ید?? کے نظریات کو پہلے تو سنجیدگی سے نہیں لیا گیا لیکن ابو معین
النصفی، ابو یوس البزدوی، اور ابو حسن علی ابن محمد البزدوی کے کاموں نے ان کے الہیات کے مطالعہ کو زندہ کیا۔ ان کاموں پر ماہر الہیات تفتازانی کی تفسیریں آج بھی
Maturidi الہیات کے لیے رہنما ہیں۔
