منگول حملہ
1258 میں، ہلاگو نے بغداد کا محاصرہ کرنے کے لیے اپنی فوج کی قیادت کی اور عباسی خاندان کے آخر
ی خ??یفہ مستسیم کو قتل کر دیا، اور مصر کی مملوک سلطنت، جو ایک سنی سلطنت بھی تھی، نے منگولوں کو مزید فتح سے روک دیا۔ اس وقت مختلف اسلامی ممالک نے اپنے اپنے دھڑوں پر زور نہیں دیا تھا ان مسلمانوں کو جنہوں نے علی کا درجہ بلند کیا تھا ان کا خیال تھا کہ یہ "سنیوں اور شیعوں کے درمیان بقائے باہمی" کا دور تھا۔ الخانیت نے غزن کے تحت سنی عقائد کو اپنایا، اور اگرچہ بعد میں ونجاتول نے شیعہ اسل
ام ??بول کیا اور سنیوں کو ستایا، لیکن اس کا جانشین، بسین، سنی اسل
ام ??یں واپس آیا۔ منگولوں کی طرف سے خطرے کا سامنا کرتے ہوئے، مصری ماہر الہیات ابن تیمیہ نے اسلامی اقدار کو برقرار رکھنے اور سنی نظریے پر عمل کرنے کی اہمیت پر زور دیا کہ مسلمانوں کو حکمرانوں کی ضرورت ہے۔
بعد میں آنے والی تیموری سلطنت نے بھی سنی اسلام کی پیروی کی، لیکن تیمور شیعہ اسلام کا زیادہ روادار تھا، اور
تص??ف مقبول ہوا، اور اس کے فلسفے اور رسوم و رواج نے مختلف نسلی گروہوں کو متحد کرنے میں مدد کی۔ اس کے جانشین شاہ رخ نے تیمور کی موت سے پیدا ہونے والے افراتفری کو صاف کرنے کے لیے سنی اسلام کو زندہ کرنے کی پالیسی پر عمل کیا۔ ان کی پالیسیوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے قول و فعل کی تعمیل پر زور دیا، حنفی ضابطہ کو فروغ دیا،
تص??ف کے اثرات کو دبایا، اور قانون، تفسیر اور حدیث کی تعلیم دینے اور آرتھوڈوکس عقائد کو فروغ دینے کے لیے 11ویں صدی کے طرز کے اسلامی ا?
?کو?? بنائے۔
13 ویں اور 15 ویں صدی کے درمیان، ملائی جزیرے میں سنی اسل
ام ??یں بڑی تبدیلی ہوئی۔ سمندری تجارت میں مصروف مسلمان تاجر بظاہر وہ ذریعہ تھے جس کے ذریعے وہ سب سے پہلے سنی اسلام کے ساتھ رابطے میں آئے اور منگول حکمرانی کے تحت یوآن خاندان کے اختت
ام ??ر چین میں افراتفری کی صورتحال نے بھی سنی اسلام کو جنوب مشرقی ایشیا میں پھیلانے میں مدد کی۔ 1357 میں، کوانزو میں تعینات مسلم گیریژن نے بغاوت کر دی، جسے تاریخ میں یسیباشی بغاوت کے نام سے جانا جاتا ہے۔ یوآن خاندان کے جرنیلوں نے بغاوت کو دبانے کے دوران سنی مسلمانوں کی ایک بڑی تعداد کا قتل عام کیا، جس کی وجہ سے سنی تاجر قریبی تجارتی بندرگاہوں جیسے چمپا، جاوا، سماٹرا، برونائی اور منیلا بے کی طرف بھاگ گئ?
?۔ مزید برآں، مغربی ایشیا پر منگول حملے کے بعد، اسل
ام ??تعصب ہو گیا اور
تص??ف کی طرف متوجہ ہوا۔ متعدد سنی صوفی احکامات کے تحت، باطنی اسلام کی اس شاخ نے جنوب مشرقی ایشیا میں پیروکاروں کی ایک بڑی تعداد حاصل کی ہے۔