قرآن
خیال کی
ا ج??تا ہے کہ قرآن کو خدا کا بالکل درست اور ناقابل یقین کلام ہے جو کہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم سے بولا گیا ہے، یہ سختی سے قانون کا ضابطہ نہیں ہے، لیکن اس ?
?یں کچھ ضا?
?طے ہیں۔ مسلمانوں کا ماننا ہے کہ قرآن کے متن ?
?یں تحریف نہیں کی جا سکتی اور وہ اس کے حرف اور روح پر عمل کرنے کے پابند ہیں۔ بلاشبہ قرآن کو اسلامی قانون کا سب سے اہم ذریعہ مانتے ہیں جو کہ اسلامی اسکالرز نے ان آیات کا حوالہ دیا ہے جس ?
?یں دیگر انبیاء کی تاریخ اور ان کے مذہب اور اخلاق
ی م??ائل کا حوالہ دیا گیا ہے۔ سنی اس بات پر یقین نہیں رکھتے کہ قرآن کو انسانوں نے تخلیق کیا ہے، اور یہ کہ اس کے لغوی
معنی اور اسلوب خدا کی طرف سے آیا ہے، اور مقدس اور غیر متبدل ہے۔
مختلف مکاتب ?
?یں قرآنی آیات ک
ی م??تلف تشریحات ہیں، خاص طور پر اس حوالے سے کہ بعد کی آیات کو کس حد تک نظر انداز کی
ا ج?? سکتا ہے۔ صحیفوں ?
?یں تضادات کو دور کرنے کے لیے، شافعی مکتب کا خیال ہے کہ قرآن کی بعد کی آیات پہلے کی آیات کی جگہ لے سکتی ہیں، لیکن حدیث قرآن کی جگہ نہیں لے سکتی۔ مثال کے طور پر قرآن ?
?یں وراثت کے بارے ?
?یں دو متضاد آیات ہیں، پہلی آیت ?
?یں کہا گیا ہے کہ وراثت کا حصہ رشتہ داروں کو دی
ا ج??ئے، جب کہ دوسری آیت ?
?یں کہا گیا ہے کہ وراثت کا حصہ رشتہ داروں کو دی
ا ج??ئے۔ حنفی مکتب ?
?یں قرآن کی زیادہ کھلی تشریح ہے، جب کہ حنبلی مکتب قرآن کی لفظی تشریح کرتا ہے۔